作者是覆面作家，大多作品以大正時期為主，在講談社編輯的建議下，於2022年出版以「現代」為舞台的《方舟》。
我們再看一次日本授權給獨步出版社的前導漫畫。一般推理讀者不會在暴風雨山莊的類型中尋求太多現實性，而是在特殊條件和空間中取得合理的答案，從中獲得閱讀及解謎的樂趣。然而由於故事背景設定於現代，設定中容易出現些許破綻，並受到更高規格的檢視，在此提出其他思考及討論。有事的可能不僅是這個暴風雨山莊，而是進入方舟的這群人啊！
問題一、方舟為何被創造？前人活動的痕跡為何？
根據書中人物的推斷，方舟可能是半世紀前的七○年代激進派的活動據點，然而在激進派組織後，似乎還有其他犯罪集團也在此活動過，相對較新的線路，至多是二○年前安裝的。考慮到敵人入侵，但沒顧慮地下水浸潤，甚至造成緊急出口被堵住的可能性？
另外一個推測是新興宗教集團進行特殊修行的地方，兩個出入口相距一百公尺，攝影機可能是為了防止逃跑而設。或者宗教組織面對末日之說的生存工具，形成往下蓋的神祕建築。而後矢崎一家鬆口地下建築可能是受末世思想影響的新興宗教據點，他們行動的主因是想尋找兩年前失蹤的小舅子的蹤跡，或許也能得到些許對應，但未留下任何線索，僅遺留滿屋疑竇和不安。
機械室內的液晶螢幕則是15吋的版本、發電機使用瓦斯鋼瓶啟動馬達，對於年代的考察可能有些許助益；手機訊號及網路不通，深山外的地下建築讓「方舟」立基點有點現實性，但又顯得虛幻浪漫。
問題二、登山社的冒險意識大過於危險性的脅迫
既然是登山社出遊，雖然原意只是想踏青，但不帶登山社的正統裝備，便貿然踏過可能斷裂的木橋？在周圍資訊不足的狀態下，食物、住宿條件不明朗，加上身上沒有特殊配備，手機訊號及網路不通，即便日落西山，大家都有爬入像礦坑入口、「來去方舟住一晚」的決心和衝動？雖然裕哉事前探勘過，但如果有不明毒氣、建築坍方或其他野生生物盤據呢？而登山社成員沿途完全沒留置線索嗎？比如將行經路徑及行進方向做記號等。何況花市「穿著螢光鮮豔登山服」（第10頁），柊一也「穿著沾染汙水的登山裝睡覺」（第51頁）。
問題二、登山社的冒險意識大過於危險性的脅迫
既然是登山社出遊，雖然原意只是想踏青，但不帶登山社的正統裝備，便貿然踏過可能斷裂的木橋？在周圍資訊不足的狀態下，食物、住宿條件不明朗，加上身上沒有特殊配備，手機訊號及網路不通，即便日落西山，大家都有爬入像礦坑入口、「來去方舟住一晚」的決心和衝動？雖然裕哉事前探勘過，但如果有不明毒氣、建築坍方或其他野生生物盤據呢？而登山社成員沿途完全沒留置線索嗎？比如將行經路徑及行進方向做記號等。何況花市「穿著螢光鮮豔登山服」（第10頁），柊一也「穿著沾染汙水的登山裝睡覺」（第51頁）。
問題三、生存絕境引發恐慌及求生意志？
地震發生過後，掉落的岩石將大家困在地下建築中。「地震通常會引發連鎖效應，造成一連串災害。地震過後，可能會發生海嘯，有時也會引起火山噴發。這座地下建築此刻正是成為了這次二次災害的微型世界。」（第70～71頁）逃離建築物應該有更多的方法，然而全員表現悠哉，似乎只有讀者（雷）和凶手嚴正以對。
話雖這麼說，眾人在落難初期仍嘗試解決問題，比如矢崎將地下二樓牆上電線絕緣，大家共同清點罐頭食品、水，以及試圖修理瓦斯爐等。
1.遺留一人的群體生還率更高，但殺人事件發生讓眾人執著真相
原本尋找六角扳手想將連接地下二樓天花板的鋼樑螺帽拆下，藉以讓岩石掉落，看到第一具屍體過後的眾人，開始只執著於抓凶手，要讓凶手成為轉動手動絞盤的犧牲者，使得岩石從地下一樓掉到地下二樓，並且認定了凶手只有一人。而且風雨中仍萌生信心，設想凶手願意犧牲自己、成全眾人。不過在惡劣的生存環境下，團體面臨重大緊急事件時而產生集體思考的迷思，或許可以作為解釋吧。
2.求生方法過於單一
留下一人操作絞盤，移動巨石讓全員離開方舟，犧牲者等於凶手。成為眾矢之的的凶手若不願意配合，寧可溺死，那其他倖存者沒有方法可以設想了嗎？比如使用抽籤，至少有一人成為倒楣鬼，但所有人的獲救機率都顯著提升，不也是值得的賭注？為了找出兇手，竟然放棄較高存活率的逃生方法嗎？
況且出入口狹窄，內部的鐵架（或許是組合式）、機械、鐵板和各種設備當初是怎麼被運進去的呢？難道不可能存在第三個以外的出口嗎？怎麼看了監視畫面便判定僅存當初進入的出入口，緊急出口被掩埋且木橋可能斷裂，雖然潛水設備也不太足夠、氣瓶氧氣低，但地下三樓進水連游泳或浮潛都不能嘗試嗎？而且登山社的成員都曾考過潛水執照呢。
問題四、生死交關的情感流露？
災難片會把死者和身邊的可用物品使用到極致，藉以增加倖存者的求生機會。第一個死者留下來的單眼反光相機為什麼不使用？萬一全軍覆沒，至少要拍下照片記錄最終的生活？或是想辦法運用工具在鐵板或岩石牆面寫日記或遺書之類的。
問題五、逃出生天的100種方法
鐵門被岩石堵住，主角群想過使用炸藥，但又擔心坍方，而親子檔使用工具推動絞盤，只是失敗告終，但至少試過，較符合人之常情。若是大型的地震造成建築物進水，其實有餘震的機率也高，岩石仍有可能移位。除非設定成隕石掉落地球造成全球災變，或者超大型地震震毀周遭，即便木橋有大機率斷了，可能無法求救，但只要先想辦法出去，外界救援的可能性仍是高的。
他們幾乎都是上班族，只是冒險路線遠離本來住處。首先裕哉的父親一定會先到別墅先找他們，而他們曾在便利商店購物，根據監視器應該能掌握行蹤。花的男友當天早上和她聯繫，若斷了通訊，對方定也會著急地找尋。
不知日本的制度如何？但若在台灣，高中生3天沒上學，若也無法與監護人通聯，學校會實施校安通報，有可能要家訪，或者聯繫社政和警政協助。至於上班族未事前向公司請假，多日未到班、未請假，公司也會想辦法聯絡，甚至找家人、鎖匠、房東或警察等破門而入。
主角群手機一開始還有通訊，這樣就有機會定位，整體來說沒那麼絕望。而倉庫內有各種器具和睡袋、鐵架等，莫非沒有其他可能性嗎？可能有點異想天開，但地下一樓距離地面將近十公尺，和外頭木橋離山谷底部的距離一致，似乎可以鑿壁求生？或者放置堅固物品在地下二樓地板，當岩石下降時，製造縫隙讓移動絞盤的人可以從小房先回到鐵門內，而且這個人也未必要單獨行動。至於鐵門有把手，毀壞之後再想其他辦法破壞岩石如何呢？
登山社成員應該會知道無線電緊急救難頻率，或以衛星電話向外界求援，不單單只是仰賴手機的登山地圖等。
問題六、其他疑點
發電機的瓦斯罐剩下三分之一氣體，應該也可以看出瓦斯罐製造及使用起迄日，罐頭食品到期日約四年前，而自來水可用，表示建築物持有者仍有付費，近年仍有人為的活動遺跡。若改為地下水，是否更合情合理？
第三位死者的情節，合理性也不那麼高，那個人等於是自己找死，那麼冷了還「穿那樣」「站那裡」那麼久，體現了玩命關頭。
凶殺案發生，為避免殺戮再起而先聚集在一起，後面有人恐慌逃離眾人導致單獨被殺，多數的暴風雨山莊大多是這樣的發展歷程，不過《方舟》的眾人膽壯氣粗，探查凶殺案未果決議各自回房休憩。
故事中甚至沒安排醫生或護理師等相關醫事人員，但或許死亡時間判定對他們來講不重要。而這一部裡面沒有烹飪的器具和明火等，只能喝飲用水和吃罐頭，以落難者而言，確實倒楣太多，但沒有運用登山社的求生技能似乎也值得玩味。
暴風雨山莊的角色的功能性遠勝過於個性塑造與人際關係。而方舟的特殊設定可以玩很多次，作者能使用同一艘方舟，採用平行世界的方式出版各自獨立的方舟系列。暴風雨山莊原本應該就是要體驗這類型的解謎樂趣，內文部分情節使用現代元素，包含殺人動機也有相關，作者根據講談社編輯建議而進行寫作，將場景設定在現代，導致思考點變得太多，若作者還是設定擅長寫作的大正時代，或許可以減少歪樓的其他可能性啊。但也正是這樣，遊戲性大於真實性，才是古典推理的浪漫復活。
夕木春央著、鍾雨璇譯：《方舟》（台北：獨步，2024年2月初版）
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