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入圍第四屆噶瑪蘭‧島田莊司推理小說獎複選的《神的載體》,搭載濃厚的文學味,以高科技演化後的近現代世界為主要故事背景,設置了一個距今不遠、引人入勝的開端:十年前「蛇蛻事件」的倖存者──伍若杏,變名易姓後,於2030年的「現在」即將步入禮堂,然而未婚夫的雙親卻遇害,犯罪手法竟與十年前如出一轍,但被判定為兇手的人,已被施以「人刑」,其腦死的肉體受政府保管,意識被囚禁於名為「伊甸」的牢籠。發端如此神祕,以觀看推理小說的期待度而言,可說是好感度節節上升。

儘管文字處理與架構不算是平易近人,不過應該稍微閱讀就能適應其筆法,從神話隱喻到人工智慧、廢死、核災、多元成家的社會現狀描繪,足見作者書寫此書的氣度與野心。十年前的案子是否會翻盤,十年後的刑案又是何人所為?調查過程始終撲朔迷離且雜揉其他科學知識,更讓讀者好奇劇情和事態如何發展。

只是或許是承載的社會議題過多,名詞解釋也稍微阻擋了閱讀的流暢性,反而使整體的故事結構和探究問題流於失焦的模糊感中。若能去蕪存菁,只截取關鍵的社會發展和主要人物,並思考獵奇殺人及新舊案之間的必要性和關聯性,相信能為本書加分,比如去除核災、多元成家的設定,將王盛皓除名,皆應不影響整體故事的氛圍和進展;執著於人工智慧「Eva」的科發所林瀚儀博士、看似食古不化而骨子裡是硬漢的吳浩鋒、調查小組等人物側寫強化、立體化,大概是作者可以嘗試努力的方向。

再者,現代感大於未來感也是書中的一大問題。以科幻為題材的設定需要給讀者「這就是另一個世界」或「新世界」的感受,而非從現代的角度詮釋未來的世界呈現的樣貌。

本書謎底出人意表且富有創意,但因篇幅不足而無法寫得從容,未經驗證的過程,難以取信於一般推理讀者。建議作者佈下線索,提出相關假設後,再允以佐證,否則真相易流於自圓其說,難服眾人。結局有巧思,而整體作品素質的優劣和評價應該是好壞摻半,可能被視為作品的整體邏輯皆環繞著謎底走,但也許得到讀者負氣暴走的結果。

看似批評得多,實際上筆者對本書的評價不低。十分欣賞作者勇於實踐「未來式不可能犯罪」的宏大企圖,也喜愛其豪情壯志設計出波瀾壯闊謎底的志氣。由於結尾非草草看過即可理解,作者的唯一解,對讀者而言卻可能有其他解,若作品未來有機會再版,期望能有書末解說。

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游善鈞著:《神的載體》(台北市:要有光,20162BOD一版)

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    余小芳 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()